而符籙里的力量，便是通过画符的仪轨来敕令他们施展符法。通天籙大概率就是跳过仪轨，直接敕令了他们的力量，相当于作弊了。至于作弊的后果是什麽，暂无人知晓。
而纳森神树则是要更霸道一些，它会把死去的神民，乃至王和卫，融为一体，变成树根或者树人，实现一种另类永生。
纳森岛上那些具备异能的神民们，就相当于使用符籙的道士。
而出马仙一道和上面两种相似，出马弟子死后，也会归于堂口，成为清风和烟魂。
但这需要有一个前提，出马仙的弟子死的时候，需要仙家去接引。
一般的堂口，每个出马弟子背后，都是有仙家的，而且堂口的十大分堂里，有个接堂。
这个接堂，就是专门负责接引仙家入堂的，包括死去的出马弟子，它们会施展一种叫清风令的术法，把这些弟子变成清风或者烟魂。
这也是出马弟子的出路，生前当奴仆，死后翻身当主人。
当然，这得有一个前提，寿终正寝，体内魂魄齐全，这种被接到堂口，就会变成类似王子仲那样的存在。
王子仲便是清风令的产物，罗天大醮时，他被王蔼的孙子王并用拘灵遣将抓住时，风星潼便是使用了破宝清风令，把他的灵魂给散去了，他就是清风。
若是横死的出马弟子，死后魂魄消散不全，这种接引后，就会变成一些没什麽灵智的怨鬼，他们是不具备接引价值的。
当然，也不是没人接应这种怨魂，神道教就会接引他们，整个招魂社里的英灵全是这种东西。
剧情里，死在透天窟窿中的那些比壑山忍者，也被召唤了出来，变成了没有灵慧，充满怨毒的怨魂厉鬼，最后被胡天彪一口一口吃掉了。
出马弟子由生到死的转变，便是出马仙的基本运转。
但张之维的堂口比较特殊。
其他的堂口，都是弟子打生打死，仙家在后面，死了弟子有仙家接引。
张之维的堂口是仙家在打生打死，仙家死了，可无人接引。
而且，这种横死的仙家，也没有接引的价值。
所以，他的堂口里，并没有清风和烟魂，甚至很长一段时间也不会有。
不过，张之维觉得，自己还是应该弄一个这样的堂口部门，以备不时之需。
「接堂的分堂主一般都是由悲王担任，悲王是四梁八柱之一，柳坤生和黄天九的分堂就有悲王，但若是把分堂里的悲王提上来，有些欠妥当。」
思忖片刻，张之维有了主意，「国师」在堂口里挂了个副教主的职位，天天不干事，尽在七星台上装逼，给它安排个实权职位。
一念至此，他意识遁入堂口空间，把这个想法说给「国师」听。
「国师」一听又要给自己找事做，当即摇头拒绝。
张之维把手摊开，掌心冒起一团青蓝色的火焰，就那麽静静的看着它。
「再给你一次机会，刚才我说的事，你赞成，还是反对？」
